特定非営利活動法人 ratik(NPO法人 らてぃっく)学術電子書籍出版
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人文・社会科学系 学術専門図書出版
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企画・編集室から

  • 2021年、今年もよろしくお願いします。

    2021年1月2日

「企画・編集室から」全ての記事へ

電子書籍・新刊

  • 『Rではじめるシングルケースデザイン』(藤巻 峻・山田 剛史 著)

    2021年2月15日
  • 『「私」の言葉を紡ぐ フォーカシングとコラージュ』

    『「私」の言葉を紡ぐ フォーカシングとコラージュ』(矢野 キエ 著)

    2021年2月8日
  • 『鳥居俳句:俗から聖なるライフへ』ディビッド H. ローゼン 著/串崎 真志・山内 貴子 訳

    2020年9月4日
  • 『六華寮に春が来た』(菅村 洋治 著)

    2020年4月27日
  • 『複線径路・等至性アプローチ(TEA)が拓く保育実践のリアリティ』(中坪 史典 編著)

    2019年7月23日
  • 『自己をみつめる教科書』(串崎 真志 著)

    2019年3月31日
  • 『19歳までのメディア・リテラシー:国語科ではぐくむ読む・書く・創る』アンドリュー・バーン Andrew Burn 著/石田 喜美 奥泉 香 森本 洋介 訳

    2019年3月20日
  • 『55歳からのアクセプタンス&コミットメント・セラピー(ACT):超高齢化社会のための認知行動療法の新展開』(武藤 崇 編著)

    2017年3月3日
  • 『子どもとむかいあう:教育・保育実践の記述,省察,対話』(川島 大輔・勝浦 眞仁 編著)

    2016年9月24日
  • 『スピリチュアリティ教育への科学的アプローチ:大きな問い・コンパッション・超越性』(村上 祐介 著)

    2016年1月11日
  • 『体験を問いつづける哲学 第1巻 初期ジェンドリン哲学と体験過程理論』(三村 尚彦 著)

    2015年10月28日
  • 〈身〉の医療 叢書『治療的自己における“身”の意義』(中井 吉英 著)

    2015年10月19日
  • 『ビジュアル・ナラティヴとしてのマンガ:マンガ/小説/映画の中の視点から』(家島 明彦 編著、菅谷 充(すがや みつる)・やまだ ようこ・斉藤 こずゑ 著)

    2015年9月11日
  • 『とても簡単!自律神経セルフメンテナンス:神経のしなやかなはたらきを取り戻す』(浅井 咲子・田島 功 著)

    2015年4月20日
  • 〈身〉の医療 叢書『〈身〉の医療:心身医学から魂身医学へ』(深尾 篤嗣 著)

    2015年2月24日
  • 『ふれる/ふれられることの心理学:社会性の基盤を探るタッチ研究』(串崎 真志 著)

    2014年8月30日
  • 『知識の哲学と生き方の選択』(山口 尚 著)

    2014年6月25日
  • 『「裁判員」の形成、その心理学的解明』(荒川 歩 著)

    2014年4月1日
  • 『震災被災地で心理援助職に何ができるのか?』(国重 浩一 編著、持留 健吾・西嶋 雅樹・星 美保 著)

    2014年3月6日
  • 『リフレクティブ・マインド:ふりかえる心の科学』(串崎 真志 著)

    2013年12月26日
  • 『ナラティヴ・プラクティスを通して見た東日本大震災後の気仙沼:緊急派遣事業でのスクール・カウンセラー勤務を終えて』(国重 浩一 著 特定非営利活動法人ratik 編)

    2013年12月26日

直接会って話をすることを大切にしよう!

2013年6月13日 / ratik / 企画・編集室から


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 乗り越え難い時間・距離はあるでしょう。今はまだ組織として脆弱なため、経済的に難しい場面もあります。しかし、ratikは事業活動において関わっていく方々と、可能な限り「直接会って話をすることを大切にしよう!」と考えています。

 E-mailによって文書を介した緻密で迅速なコミュニケーションが可能になったように思います。これに加えて、相手の表情をリアルタイムにうかがえるインターネットを介したビデオ通話やテレビ会議システムさえもが利用可能な現在、人の物理的移動を省略して物事を進めてしまえるかのようにも考えられました。
 しかし、そこにはまだ、危険が潜んでいるように思えてなりません。

 先週訪れたNTTコミュニケーション科学基礎研究所のオープンハウスで「せつなの微笑みがこころを伝える〜対話者間の共感/反感に関する客観的解釈モデルの提案〜」という研究展示を見てきました。この研究のなかに、新しい技術に潜む上記の違和感を考えていく上での1つのヒントがありました。

研究展示の紹介記事は、こちら
参考文献へのアクセスは、こちら

 この研究自体は、対話中の二者間の共感/反感に関する外部観察者の解釈を、対話者の行動から推定するモデルを提案するものです。それに加え、モデル化にあたって、生身の観察者たちの解釈を分析する過程で、興味深い事象が発見されていました。
 対話者間で共起する表情の組み合わせに関して、観察者が次のような解釈を与えることは容易に予想されます。

  • 笑顔と笑顔の組み合わせは「共感」に見えやすい
  • 笑顔と苦笑いの組み合わせは「反感」に見えやすい

しかし、ここに「二者の表情の一致性と時間差」を入れて眺めた場合、同じ「笑顔/笑顔」の組み合わせであっても、

  • 笑顔に対して相手の笑顔が遅れると「反感」に見えやすい

ということが明らかになりました。
 この研究での「共感/反感」は、あくまで対話を外部から観察する者の解釈に過ぎません。しかし、対話に関与している当事者が、こうした感覚を手にしながら相互行為を遂行していることは、十分考えられるものです。

 情報処理容量の飛躍的な向上により、昨今のビデオ通話は「無料」を謳ったものでも非常に滑らかなものになりました。しかし「タダ」に便乗してるほうが悪いのかもしれませんが、現時点でも通話の際に「微妙な齟齬」が残ってしまうのも確かです。
 上記の研究グループによると、現在のビデオ通話に残っている画像・音声の現実とのズレは、ちょうど「反感に見えやすい」とされる「遅れ」に近いものだとか…。

 科学技術の力は、今後、現存する「時間差」を解消していくことでしょう。
 しかし、他方で、私たちには、まさに「今日」取り結んでいかねばならない人間関係があることも事実です。技術の恩恵を最大限に受けつつ、今はまだ「直接会って話をすること」を大切にする姿勢を保ち続けたいと思っています。〔ratik・木村 健〕


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