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研究・実践の現場から

  • アフォーダンスを念頭に置いたスポーツコーチングの可能性

    2024年3月29日

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電子書籍・新刊

  • 『小説セラピー:物語を書くことで前向きになる方法』(串崎 真志 著)

    2025年4月25日
  • 『PROSOCIAL』ポール W. B. アトキンス・デイビッド スローン ウィルソン・スティーブン C. ヘイズ 著/刎田 文記 監訳 久留宮 由貴江 監修

    2024年7月5日
  • 『世紀転換期の英米哲学における観念論と実在論』(染谷 昌義・小山 虎・齋藤 暢人 編著)

    2024年3月21日
  • 『シンクロニシティと個体化』ディビッド H. ローゼン 著/串崎 真志 訳

    2023年12月22日
  • Art and Philosophy in the 22nd Century: After Arakawa and Madeline Gins

    2023年3月28日
  • 『エンパスのための直感を耕すレッスン』(串崎 真志 著)

    2023年2月27日
  • 『ソウル・トゥ・ソウル』ディビッド H. ローゼン 著/串崎 真志・山内 貴子 訳

    2022年10月15日
  • 『エンパス・ライフ』(串崎 真志 著)

    2022年4月20日
  • 『エンパス・レッスン』(串崎 真志 著)

    2022年2月8日
  • 『エンパスのためのイメージ練習イラストブック』(串崎 真志 著)

    2022年1月28日
  • 『よく見てみると:鳥居俳句2』ディビッド H. ローゼン 著/串崎 真志・山内 貴子 訳

    2021年11月10日
  • 『Rではじめるシングルケースデザイン』(藤巻 峻・山田 剛史 著)

    2021年2月15日
  • 『「私」の言葉を紡ぐ フォーカシングとコラージュ』

    『「私」の言葉を紡ぐ フォーカシングとコラージュ』(矢野 キエ 著)

    2021年2月8日
  • 『鳥居俳句:俗から聖なるライフへ』ディビッド H. ローゼン 著/串崎 真志・山内 貴子 訳

    2020年9月4日
  • 『六華寮に春が来た』(菅村 洋治 著)

    2020年4月27日
  • 『複線径路・等至性アプローチ(TEA)が拓く保育実践のリアリティ』(中坪 史典 編著)

    2019年7月23日
  • 『自己をみつめる教科書』(串崎 真志 著)

    2019年3月31日
  • 『19歳までのメディア・リテラシー:国語科ではぐくむ読む・書く・創る』アンドリュー・バーン Andrew Burn 著/石田 喜美 奥泉 香 森本 洋介 訳

    2019年3月20日
  • 『55歳からのアクセプタンス&コミットメント・セラピー(ACT):超高齢化社会のための認知行動療法の新展開』(武藤 崇 編著)

    2017年3月3日
  • 『子どもとむかいあう:教育・保育実践の記述,省察,対話』(川島 大輔・勝浦 眞仁 編著)

    2016年9月24日
  • 『スピリチュアリティ教育への科学的アプローチ:大きな問い・コンパッション・超越性』(村上 祐介 著)

    2016年1月11日
  • 『体験を問いつづける哲学 第1巻 初期ジェンドリン哲学と体験過程理論』(三村 尚彦 著)

    2015年10月28日
  • 〈身〉の医療 叢書『治療的自己における“身”の意義』(中井 吉英 著)

    2015年10月19日
  • 『ビジュアル・ナラティヴとしてのマンガ:マンガ/小説/映画の中の視点から』(家島 明彦 編著、菅谷 充(すがや みつる)・やまだ ようこ・斉藤 こずゑ 著)

    2015年9月11日
  • 『とても簡単!自律神経セルフメンテナンス:神経のしなやかなはたらきを取り戻す』(浅井 咲子・田島 功 著)

    2015年4月20日
  • 〈身〉の医療 叢書『〈身〉の医療:心身医学から魂身医学へ』(深尾 篤嗣 著)

    2015年2月24日
  • 『ふれる/ふれられることの心理学:社会性の基盤を探るタッチ研究』(串崎 真志 著)

    2014年8月30日
  • 『知識の哲学と生き方の選択』(山口 尚 著)

    2014年6月25日
  • 『「裁判員」の形成、その心理学的解明』(荒川 歩 著)

    2014年4月1日
  • 『震災被災地で心理援助職に何ができるのか?』(国重 浩一 編著、持留 健吾・西嶋 雅樹・星 美保 著)

    2014年3月6日
  • 『リフレクティブ・マインド:ふりかえる心の科学』(串崎 真志 著)

    2013年12月26日
  • 『ナラティヴ・プラクティスを通して見た東日本大震災後の気仙沼:緊急派遣事業でのスクール・カウンセラー勤務を終えて』(国重 浩一 著 特定非営利活動法人ratik 編)

    2013年12月26日

「手書き」でノートをとることの意味

2014年4月28日 / ratik / 海外研究紹介など, 研究・実践の現場から

 機器の小型・軽量化が進んだこともあり、ラップトップ・パソコンを筆記用具として使う場面が増えてきました。しかし、その弊害を唱える見解も根強くあります。「単に事実を覚える」ような類の知識では差が出ないものの、「概念的な意味連関についての知識」を理解しつつ習得するような場面で、「手書きのノート」が「パソコンによる筆記」を上回る効果をもっていることを示す研究成果が、Psychological Science誌に紹介されています。

Mueller, P. A., & Oppenheimer, D. M. (2014). The Pen Is Mightier Than the Keyboard: Advantages of Longhand Over Laptop Note Taking. Psychological Science, 0956797614524581.

この記事の元ネタにした紹介記事は、こちら
研究論文へのアクセスは、こちら


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 新一年生も、授業に慣れ、そろそろノートのとりかたを学び始めている頃でしょうか? 小学校入学以降、社会人として働くに至るまで、「人の話を聞いてノートをとる」という技能は、常に私たちの生活の中で求められます。また、最近の機器の高性能化は著しく、パソコンが種々の局面で「筆記用具」としての力を発揮しています。

 他方で、「パソコンによる筆記」の弱点は、これまで種々指摘されてきました。その大きな1つが、パソコンがもつ多機能性(インターネット、ゲーム、メール、…etc.)が、筆記の最中に使用者の気を散らしてしまう、というものでした。
 今回の研究では、ネットに接続しないスタンド・アローンのパソコンを「純粋に筆記道具として」実験参加者に使ってもらったにも関わらず、効能として「手書きのノート」が「パソコンによる筆記」を上回る様が報告されています。

 65人の大学生が参加した実験の手順は以下のようなものです。

  1. 小グループに分けた上でTEDトークのビデオを学生たちに見てもらう。
  2. トーク・ビデオの内容は、興味深いものではあるが、誰もが知っているようなテーマではないものが選ばれている。
  3. ビデオ視聴中、或る学生には「紙のノート」が、別の学生には「ラップトップ・パソコン」が与えられ、普段の仕方でノートをとるように指示が為される。
  4. トーク・ビデオ終了後、学生には、ワーキングメモリに負荷をかけるものなど、30分間のディストラクター課題が与えられる。

その後、学生には、次のような2つの種類の「試験」が課されました。

  • 事実の記憶を確かめる問い:たとえば「おおよそ、いつ頃までインダス文明は実在したか?」
  • 概念的な意味連関についての知識形成を確かめるうような問い:たとえば「日本とスウェーデンとでは、「平等」を目指す社会的なアプローチに、どのような違いがあるか?」

 結果、とりわけ、後者のタイプの質問で、「ラップトップ・パソコン」が与えられたグループのパフォーマンスが悪くなっていました。
 総じて言えば、多くの文書量をノートした学生の成績は優秀になっています。しかし、「ラップトップ・パソコン」を使用した学生では、メモ文中に逐語的な重複が多くみられたとのことです。さらに驚いたことに、記録に際して逐語的な冗長さを避けるよう事前に指導しても、その効果は限定的であるとのことです。

 記憶や概念的知識の定着にとって、「手書きのノート」には利点があるようです。それは、恐らく情報を取捨選択した上で、自らの言葉で再構成するメンタルなプロセスが、「紙」と「鉛筆(ペン)」による記述によって生じ易いことを示しているのでしょう。
 単に筆記に用いる道具の違いに着目することを超えて、より有効な「学び」が成立するメカニズムを探っていきたい気がしました。〔ratik・木村 健〕


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マインドワンダリング, メンタル・プロセス, ワーキング・メモリ, 学習, 注意, 知識, 自己制御, 記憶

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